美學(xué)者的歷史研究顯示，數(shù)百（甚至數(shù)千）年前，在南亞洞穴中發(fā)現(xiàn)古老的漫畫；在佛教寺廟中，一份十二世紀(jì)遺留的日文故事圖畫滾動條、中國古代仰韶文化時期人民的陪葬用品與德國十六世紀(jì)宗教改革前大幅故事圖，皆可見早期漫畫文化足跡。漫畫文化學(xué)家均認(rèn)為漫畫的起源，應(yīng)該以石雕造型、洞窟壁畫…等圖騰為出發(fā)點。以下就是贏在威客網(wǎng)小編為您整理的日本漫畫的發(fā)展歷史。
當(dāng)在十七、十八世紀(jì)時，英國的一位諷刺畫家荷加思就正式為「近代漫畫」揭幕。 而對于中國漫畫，有人說，漫畫“是從外國傳入中國的“，說得對，也有人說，“我國早就有漫畫了”說得也對。這是因為，我國確實很早就有漫畫。
清朝乾隆年間“揚州八怪”中的畫家黃慎就畫過《有錢能使鬼推磨》，那是18世紀(jì)的事。后來羅聘還畫過《鬼趣圖》，借鬼來諷刺人間不平等。15世紀(jì)的明朝皇上憲宗也畫過《一團和氣圖》。那時世界上還沒有“漫畫”這么一個畫種。過時候誰也不知道那幾幅畫就是漫畫。
及至二十世紀(jì)初年，中國才從報紙刊物上見到外國（西方的）漫畫，于是也就出現(xiàn)了我們的漫畫家?？梢娔菚r漫畫是從國外傳進來的。
民國七年沈伯塵獨立出版了「上海潑克」。他傳播了西洋黑白的技法，也擴大了漫畫的題材，是早期漫畫史上重要的一頁。一直到民國十二年「文學(xué)周報」發(fā)表了「子愷漫畫」，引進日本漫畫，以單純輕松的線條描寫家庭瑣事和社會某一層面。其童稚純真的感情，頗受青少年和知識分子的歡迎，也是中國采用「漫畫」名稱之始。
日本傳統(tǒng)意義上的漫畫指開玩笑的、逗樂的畫。
當(dāng)代的漫畫除了傳統(tǒng)的單幅或四格諷刺漫畫外，主要指新型漫畫。新型漫畫在最初傳入中國時叫做卡通畫；在日本較為通用的稱謂叫做comic；在美國常用cartoon。新型漫畫的裨是以格為單位的畫，并用畫面去表達(dá)作者的思想感情和對社會人生的認(rèn)識。它的風(fēng)格打破以往的傳統(tǒng)，采用了靈活多變的形式，像極了電影分鏡頭劇本。而新型漫畫是直接以畫面代替了鏡頭，把信息傳達(dá)給讀者。因此，新型漫畫的最高境界稱為電影感。
日本把1945年前的漫畫稱為“史前”。
明治以后是漫畫向家庭、少年滲透的時期，也陸續(xù)有了專登漫畫的雜志、報紙，但多為單幅、四格漫畫。到了二戰(zhàn)以后日本復(fù)興的年代，漫畫家從壓抑的氣氛中解放出來，漫畫文化初露端倪。在這個時期出現(xiàn)了一位大師，他的出現(xiàn)是日本新型漫畫崛起的標(biāo)志。他就是被譽為“日本漫畫之父”、“之神”的手冢治蟲。日本評論家如此評價他：“今天的日本漫畫，是從第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗的焦土中如慧星般登場的漫畫家手冢冶蟲帶領(lǐng)出發(fā)的，他那戲劇性的內(nèi)容和視覺性的表現(xiàn)方法令眾多讀者耳目一新”。
日本漫畫的崛起逐漸帶動了東南亞地區(qū)漫畫的發(fā)展。韓國、新加坡、馬來西亞、臺灣是其中的佼佼者。這些地區(qū)漫畫已從最初的模仿到漸漸形成了自己的漫畫風(fēng)格。中國漫畫的發(fā)展較為緩慢，還處于初級階段，形成自己的風(fēng)格黨有待時日。
大洋彼岸的美國，漫畫在cartoon興趣的帶動下，于六十年代初期誕生了。英雄漫畫這種體裁從一開始就成為美國漫畫的主流，并標(biāo)志著美國漫畫體系的形成。
